А вот так.

[im_leksi]

с детства не люблю экскурсии. где бы они не проходили. надменный Питер, истеричная Москва, готичный Лейпциг или библейско-пыльный Ершалаим -везде одно и то же.
"посмотрите направо, посмотрите налево... на угол этого дома, построенного по проекту самого Растрелли, часто отливал сам Пушкин... а в этом замке барона Троттельфогеля проходили самые крутые швейнфесты во всей Нижней Саксонии..." брр... тоска смертная... экскурсоводы, как правило, снабжены отвратительными голосами, а у некоторых постоянно включена функция заикания. внешность их взора так же не радует. за исключением Лотты, чья фантастическая грудь в сочетании с более чем смелым декольте помешала нашей группе в полной мере насладиться величием кельнского собора. какой там на хрен мультик?! ты сюда, сюда посмотри! (с)
люди куда интересней. любой, самый красивый город мира без людей - всего лишь скопище дохлых каменных коробок. но пипл, не замечая себе подобных, зачарованно бродит по музеям и развалинам, жадно вдыхает пыль веков и очумело обозревает слово "х*й", любовно нацарапаное Васей из Сыктывкара на стене древнегреческого храма.

Comments

[qoqa-gosha.livejournal.com]

"При чём здесь миллионы людей и их индивидуальных психотипов, мировоззрений, образов жизни?"

Думаю одно невозможно отделить от другого. Город от жителей.
Характер жителей города формируется протяженностью светового дня, среднегодовой температурой, количеством солнечных дней, профессиональной и хозяйственной деятельностью, изолированностью города или его открытостью. Архитектурой... пожалуй, хотя, через некоторое время к ней привыкаешь как к чему то само собой разумеещемуся.
Ну вот представьте, если в Пермь, в Отечественную, не были бы эвакуированы театр оперы и балета и музей, насколько иначе формировался бы характер Пермяков.

[gatskaya-v.livejournal.com]

Не могу согласиться: как уже говорила, это софистика. Хотя бы потому, что процент коренных жителей, чьи характеры формировались под влиянием особенностей города, в среде родителей, также выросших и сформировавшихся под влиянием особенностей города стремится к нулю. А вот архитектура города, пустыня вокруг него, хамсины - вот это живёт столетиями, тысячелетиями. И этому миру совершенно безразличны люди нынешнего поколения, их социологические данные, национальная принадлежность и особенности среды их личностного формирования. Ещё раз напомню: сабж - не о людях, а о городах, перевидавших и переживших многих людей, разных людей. Для чего эта дискуссия не по сабжу - так и не пойму.